Ihn fürchteten sie nicht, weil sie ihn als den Nährvater kannten, und mich nicht, weil ich bei ihm stand. Sie drängten sich, pickten, zwitscherten und balgten sich sogar mitunter. (Quelle: Adalbert Stifter - Der Nachsommer / Der Besuch - 5)
Da bat der Nährvater Josef den Schmied, seinem humpelnden Esel die Hufeisen zu richten. (Quelle: Projekt Gutenberg)
Die Einbindung der Bratwürste ins Heilsgeschehen erfolgt über Kunst und Volksfrömmigkeit, näherhin über jenen Typus von Krippendarstellung, der Joseph als kochenden Nährvater zeigt. (Quelle: Süddeutsche Zeitung 2001)